汉藏新春聚会,共贺中国农历新年

  汉藏新春聚会,共贺中国农历新年 西诺  纽约报道 1月31日,纽约地区的华人民运团体与多个旅美藏人团体集会,欢度中国传统节日春节。著名政论家陈破空发表新春联欢会的开场白,他用雄鸡报晓比喻2017年有大变革的兆头,预示中国社会将进入一场政治洗礼,一扫政治雾霾,迎来大变革的时代。西藏基金会主席洛桑念扎先生,纽约和新泽西藏人协会主席诺布次仁先生,尊者达赖喇嘛驻北美代表处华人联络官贡噶扎西先生代表藏人组织发言。北京之春荣誉主编胡平先生、公民力量发起人杨建利先生代表华人民运组织发言。 汉藏朋友用歌舞表示了他们对家乡的热爱以及各自民族的传统。杨建利博士身穿藏人的坎肩建立首先讲了一个川普的笑话,吕京华女士身着粉色罗裙跳起了中国传统舞蹈《茉莉花》,西诺先生演唱了美国国歌《星条旗永不落》以及中华民国国歌《三民主义》。汉人女歌手云儿一首《友谊地久天长》将晚会引入高潮。藏族女歌手昌兰一首佛音歌曲赢得满堂喝彩,康巴歌手桑登给晚会带来了高原的沧桑,高亢的语调以及委婉的唱法,让与会人得到了美的满足。西藏著名声乐家扎西先生身着绚丽的藏袍吟唱了一首《祝酒歌》,歌声旋律非常特殊,让汉族朋友听得是如痴如醉。 西藏代表处华人联络官贡嘎扎西先生和国际汉藏协会秘书长空气(雪笠)女士共同主持了藏族文化和民国史有奖竞猜。 当空气女士问道“现在的尊者达赖喇嘛是第几世达赖喇嘛”,来自中国民主党全委会的陈创闯抢先回答::“是第14世达赖喇嘛”,陈创闯先生在获奖后称赞达赖喇嘛是一位世界级的领袖,他特别回忆尊者讲过一句话“我们70亿人都是一家人,我们不能过于强调种族,地域或宗教的不同”。 在回答什么是藏传佛教的四大教派时,杨建利博士回答是 1 宁玛派 2 萨迦派 3 噶举派 4 格鲁派。 在回答达赖喇嘛尊者曾经获得过的2枚重要奖章时,中国东北工运领袖宁先华回答说是诺贝尔和平奖和美国国会奖,宁先华回忆在2010年在锦州监狱被关押期间,与刘晓波同处一个监狱,是刘晓波讲述了尊者达赖喇嘛获得过的非常珍贵的奖项,其中包括诺贝尔和平奖和美国国会奖。 在回答民国史知识竞猜时,主持人空气女士问毛泽东喜欢插着腰,用手掌向前推,以表示革命势力不可阻挡,他这种姿态究竟是模仿谁?斯大林?张三丰?列宁?孙中山? 在经过一轮的争辩后,主持人说出答案,是大汉奸汪精卫最喜欢用的姿态,主持人的回答迎来全场的哄笑,原来毛泽东心目中的英雄居然是汉奸汪精卫。 在回答宋庆龄究竟嫁给谁的问题,香港争鸣杂志主编金钟先生回答说,宋庆龄在与孙中山结婚前就秘密加入了共产国际的共产党员,在孙文去世后,宋庆龄就逐步地靠拢中共,把自己嫁给了共产主义事业。 在回答蒋介石先生于1949年下野,回到奉化老家他的侍卫有多少个月没有薪水?来自蒋公同乡的蒋杰先生回答说,蒋公下野后,侍卫们跟随蒋公去了奉化,由于蒋家贫寒,侍卫们的薪水不得不拖欠着,靠盐水竹笋干当菜度过了艰苦的3-4个月。   当空气女士问到哪位国民党领袖写信给中央党部秘书长,要求党员明了“今后本党与其他党处于平等地位”并深切体会民主体制之真正涵义,听众异口同声地回答蒋经国,答案却是出人意料的蒋介石。 知识竞猜现场回答问题十分踊跃,主办方也十分慷慨地给出了形式多样的丰富奖品。晚会最后,汉藏两族围成一个大圈,跳起了藏族传统舞蹈,大家共同祝愿美好未来,并相约在藏族新年到来时,再相会在纽约。 吕京花女士特地准备了200张明信片,请与会者签名,并寄往中国各地监狱,慰问为了中国民主未来而而入狱的中国异议人士。 有关汉藏联欢会视频,请收看以下视频链接: 汉藏新春联谊会(上):https://youtu.be/0tIlAUOCUTo汉藏新春联谊会(中):https://www.youtube.com/watch?v=bB-WjtGZFtM汉藏新春联谊会(下):https://youtu.be/0tIlAUOCUTo   以下附上藏文化和民国史有奖竞猜题目,有心者可尝试回答,三日后议报将公布答案 附(一):藏文化有奖竞猜问题 1)現在的達賴喇嘛尊者是第幾世達賴喇嘛? 2)西藏的唐卡多與什麼內容有關? 3)什麼是經幡? 4)什麼是藏传佛教四大教派: 5)歷代班禪喇嘛驻锡之扎西倫布寺,位於西藏哪個地方? 6)達賴喇嘛尊者榮獲了很多獎項,請您提出其中的二個著名的獎章? 7)世界上第三個最長的河流是長江,長江發源于哪個地方? 8)西藏三大寺廟是哪幾座? 9)西藏有幾個方言? 10)西藏的總人口是多少? 11)什麼是格西? 12)什麼是仁波切?  13)幾月幾日是達賴喇嘛尊者的生日? 14)您知道佛陀成道的地方?譬如,哪個國家,那個地方? 15)什麼是糌粑?   附(二) 民国史有奖竞猜问题 A  問答題 1. 毛臘肉在中共一大会议上,讲的最多的一句话是什么? 2. 1947行宪时,将中华民国宪法原本交到蒋公手里的人是谁? 3. 毛腊肉讲话时,喜欢随着语气,右手向前推动,是模仿了谁的习惯? 是斯大林呢?還是張三丰呢?還是其他人呢? 4. 最早提出台湾可以独立的是哪个政党? 5. 台独教母谢雪红,最著名的一张在大陆的照片,是站在谁身后? 站在什么地方?   B 選擇題 1. 请问陈其美在投身革命之前的10年间从事什么工作?  A当铺小伙计  B不务正业的贵公子    C 在家力田的农民  D新军士官  E电报局职员 2. 宋庆龄究竟嫁给了谁?A 国父 B邓演达 C陈友仁 D共产主义事业 3. 最早在中华民国境内另立中国并担任元首的是谁? A 曹锟 B张作霖 C李济深 D毛泽东 4.[…]

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「中華民國才是中國」 —— 大陸青年抗議習近平聯合國發言

    「中華民國才是中國」 —— 大陸青年抗議習近平聯合國發言 安瀾 紐約報道 2015年9月28日 9月28日,中共首腦習近平在紐約聯合國總部發表演講,照例門外彙集了大批異議人士舉牌抗議。與往日不同的是,一批大陸旅美青年在人群中高高舉起了中華民國國旗,還有「中華民國才是中國」、“The Republic of China is the Legitimate China; the People’s Republic of China is the Counterfeit”等大幅標語, 抗議中共竊據中國,收割中華民國政治遺產的無恥行徑。 這些標語和旗幟,在往日抗議中共的人群中很少出現,這些大陸青年為何打出中華民國的旗幟,喊出這樣的口號,他們的訴求又是什麼,記者就這些問題,採訪了帶隊的空氣(雪笠)女士。 記者:請問你們今天來聯合國總部抗議的目的是? 空氣:習近平今天在聯合國大會發表講話的內容是突顯中國(當然他是指中共領導下的中華人民共和國)作為聯合國創始成員國、戰後世界秩序的共同建立者及安理會常任理事國的地位。 然而衆所周知,聯合國創始之日,中華人民共和國還不存在。參與創立聯合國,取得安理會常任理事國地位的是中華民國。中華民國之所以取得這個國際地位,是憑藉與英美盟邦並肩取得對法西斯戰爭的勝利。這背後離不開蔣中正與國民政府堅苦卓絕、苦撐待變,更離不開四萬萬人民的犧牲奉獻。可是這一切與中國共產黨有何相干?抗日戰爭期間,中共不打日軍,專打國軍,趁國難當頭陰篡奪政權;在戰後世界秩序當中,中共也一直以一個破壞者的角色出現,為蘇聯張目、顛覆中華民國、支持金日成對抗聯合國軍、軍援北越胡志明,在東南亞及第三世界輸出共產革命,直到今天仍然在不斷挑釁普世價值和國際規則。我們今天來抗議,就是要提醒聯合國諸會員國,這樣一個無惡不作、喪盡天良的犯罪集團,與聯合國所秉持的《世界人權宣言》精神南轅北轍,有何顏面站上世界舞臺偽充領袖?聯合國背棄其創始國,自由中國中華民國,去與暴力邪惡集團合污,當年創立之宗旨何在?置公理正義於何顧? 記者:你們這次在聯合國使用的標語口號和其他抗議口號有很大不同,請問爲什麽要說中華民國才是中國? 空氣:抗戰前後,有兩個事實不能被遺忘,一個是抗戰前一年,1936年5月5日,國民政府公佈了「五五憲草」。另一個是抗戰勝利後一年,1946年12月25日,由735名區域選舉代表、406名職業選舉代表、142名特種選舉代表以及216名黨派代表組成的制憲國民代表大會議決通過了《中華民國憲法》。這彰顯了戰爭陰影覆蓋下的中華民國對於國內自由的追求——亦即國父孫中山先生念茲在茲的民權主義的實踐。 而在國際政治上,中華民國國民政府也堅持著孫中山先生「扶持弱小民族」的信念。他曾經說過,「我們要先決定一種政策,要『濟弱扶傾』,才是盡我們民族的天職。」 外交部長宋子文在耶魯大學發表演講時也表示中國參加同盟國對法西斯國家的戰爭,有著兩大目標,一是「亞洲之政治自由」——「 中國之作戰,在求本國之獨立,但亦渴求所有亞洲國家之自由 」;二是「經濟自由」——「政治自由與經濟正義,除非在國際安全保障之情形下,必屬幻想,且轉瞬即逝。 」正因如此,中華民國在抗戰期間支持過韓國、印度、越南等亞洲國家的民族獨立運動,又以人道精神救助猶太難民。 我們堅信,一個堅持民族民權民生主義——亦即民有民治民享精神的中華民國,才是,也才能夠擔負起建設一個良善國際秩序的角色。這樣的中華民國才是全中國人民的祖國,才是負責任的安理會理事國,才是一個正常的、可愛的中國。可惜,中華民國的成就今天都成了「竊國者」的政治資產。如果說江胡時代中共粉飾這段不光彩的歷史時還有點羞羞答答,從習近平開始又回到了毛澤東那樣的恬不知恥。我們可以看到今年中共文宣當中,對《開羅宣言》等問題以羊易牛、顛倒黑白的醜態,可以看到在「紀念抗戰勝利七十週年」的大閱兵上對於中華民國抗戰成果的掠奪,除了滿足他們亟需的「合法性」資源,在外交上也獲益匪淺,譬如韓國總統朴槿惠參加了習的大閱兵活動,訪問行程中,她特意去了位於上海的大韓民國臨時政府舊址。譬如以色列政府為了感念中國人的義舉由其駐滬領事館拍攝製作《謝謝上海》宣傳片,向上海致敬,總理親自出鏡致謝,而這部片子又被中共移花接木。 近年來,隨著國內外歷史研究的進展,許多專家學者提出的著述都在衝擊中共脆弱的統治基礎。今年9月9日,王岐山在會見國外前政要及知名學者時表示:「中國共產黨的合法性源自於歷史,是人心向背決定的,是人民的選擇。」這顯示中共對自身合法性問題的憂慮,以及想要利用歷史資源來「亡羊補牢」的心機。因此,除了民主憲政不要以外,中共在今年大膽地全面收割中華民國的遺產,這無疑是竊國手段的又一版升級。為了不讓中共進一步指鹿為馬,為了不讓中共進一步欺詐人民,為了不讓中共再一次使聯合國憲章蒙灰,我們身為中國人,更有必要站出來澄清:「中華民國才是中國!」 記者:我注意到你們標誌牌上有一個打叉的中華人民共和國地圖和一個打勾的中華民國地圖。但中華民國地圖涵蓋了已經宣告獨立的蒙古人民共和國和正在要求獨立的內蒙古、維吾爾等地區,你們是怎麼看的,你們是主張這個版圖嗎? 空氣:我今天不代表任何組織,我只代表我個人和贊同我下面觀點的朋友們說話。 我的民族主義主張,對內是要努力營造在一個憲政框架下不論血統種族、利益互補共生、文化多元共榮的政治民族(我曾有專文論述),對外是求國際上國與國的地位平等。換言之,我所理解的民族主義是求平等,而不是求擴張。 這張中華民國地圖是她在歷史斷代前既有的版圖,我明白您想指出她與現實情況已經很大差異,但中華民國的地圖就是這樣子,我們不可能生造一張令各界都滿意的地圖貼出來。然而,未來的自由的中華民國的版圖會是什麼樣,這是可以商榷的,是可以協商到令各界都滿意的。而協商,正是憲政的要義。 我個人不是Nationalist,我是Internationalist, 我相信全球化乃大勢所趨,也就是「天下為公,世界大同」。雖然這個終極理想距目前的現實還很遙遠,雖然我有生之年應該都不會有機會看到這一天,我還是渴望阻隔親人團聚、阻礙自由遷徙、阻滯自由貿易的邊境線可以儘量的少,因為歷史上各種種族的、宗教的、地域的偏見和狹隘已經令人類蒙難深重! 今天我們和要求臺灣獨立的泛綠恰好站在同一個卡位向習近平示威,我們沒有發生衝突,現場一位老先生甚至說「我們的訴求是類似的」,我認為這是一個很有意思的例子。他們的標語是要保衛臺灣自由,我們的標語是要爭取中國自由,在自由這一個層面,我們並不矛盾。 進而論之,在我看來,統或者獨都不是真正的問題(民主的前提下),或者說不是我最關心的問題,因為,我們不是分手後就可以遠避的路人,無論我們最終是統一還是分離,我們都會是鄰居,我們總要在一起。在為是統是獨以及邊境線該如何劃分吵得聲嘶力竭和打得頭破血流之前,我們不如先學會如何在一起和平地共同生活? 記者:現在外界都默認中共代表中國,你們有把握扭轉這個印象? 空氣:孫文在一百年前說:「我們說滿清政府,而不說中國政府,這是有意識地這樣說的。中國人現在並沒有自己的政府。」今天的情況也一樣。雖然自1970年代聯合國承認中共政權以後,各國首腦、各大媒體均習慣將「中國」、「北京」等同於「中共政權」,我個人絕不在這個問題上含糊措辭。中共是中共,中國是中國。我們中國人民沒有授權中共代表中國。 蔣中正在中華民國退出聯合國告全國同胞書中有這樣一句話:「維護正義的道德勇氣,乃是世界安全和平的堅固磐石;而強權政治的霸術運用,則是走向戰爭的道路。」習近平此次到聯合國大會,是要收割中華民國的歷史遺產來為其「新型國際關係」,究其實乃為其國際霸權,奠基。而緊隨習近平內政外交實力的增強,中國國內人權狀況更肆無忌憚地惡化,加上目前深重的經濟問題,會不會進一步影響中共的政治態度,從而對整個世界局勢造成更大的影響呢?我始終認為,中國問題的解決在於中共,中國威脅的解決在於中共。中國不是自由世界的敵人,中共才是。希望此番在聯合國總部的抗議行動可以引起國際社會的關注與思考——中華民國才是中國!當你默認了中共就是中國,是不是也放棄了對另一個中國的想像?當你對「中國威脅論」懷憂喪志之時,是不是也放棄了去爭取一個民主、自由、和平、多元的中國?   原載《議報》

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