在紀念西藏反共抗暴起義58周年集會上的英文演講

自由西藏!自由中國! 在紀念西藏反共抗暴起義58周年集會上的英文演講 2017年3月10日,華盛頓特區,中華人民共和國大使館門前 雪笠 · 議報主編 · 國際漢藏協會秘書長   中文意譯(探春譯,雪笠修訂)   親愛的西藏姊妹和兄弟們! 今天,我同你們一起站在這冰涼的風雨裡,我的心就像這冷雨一樣,嚶嚶飲泣。我難以想象,58年前的這個日子,達賴喇嘛尊者和英勇的藏族同胞們是歷經怎樣的艱險,與怎樣的殘虐、怎樣的暴行對峙,才闢出一條生路,逃離「人民解放軍」的暴政和奴役。我更難以想象,又是何種堅定的容忍心,何等高貴的寬恕心,驅使達賴喇嘛和你們,善良的藏族同胞們,不怨不嗔,不是選擇可能殃及漢族平民的暴力復仇,而是默默走上一條談判之路、中間道路、火焚肉身、自我犧牲之路……我實在不知該用什麼樣的詞語才能表述我的無限崇敬和深深感佩之情。我們每一個漢人都應當心存感激! 我親愛的西藏姊妹和兄弟們,當我今天同你們一起站在這裡,我不覺得我是一位客人,我不覺得我是一名局外人,我與你們一樣椎心泣血,我與你們一樣義憤填膺!在我身後的這面血旗和這個政權不僅僅竊占了你們美麗的家園,你們所摯愛的西藏的土地!它也一樣奪走了我的家園,竊踞了我心愛的祖國——中華民國的廣袤大陸,長達68年之久……我可以無比真切地體會你們自1959年以來承受了多麼深重的苦難,這些苦難就如同我們自1949年以來所經受的一樣,甚至更加慘痛。 當我今天同你們肩並肩一起站在這裡,我親愛的西藏姊妹和兄弟們,請你們保有信心——漢族同胞與藏族同胞絕非仇敵,我們都是這個邪惡政權的奴隸!我們分擔相同的苦難,我們慰籍各自的悲慼,同樣的,我們也踐行著共同的努力,向共同的目標奮進——那就是,驅逐賊寇,顛覆專政,解民倒懸,造就自由西藏和自由中國的新生! 讓我們一起高呼—— 自由西藏萬歲!自由中國萬歲!   英文演講原稿:   FREE TIBET! FREE CHINA! Speech on Mar 10, 2017, 58th Tibetan Uprising Day Rally, (in front of the PRC Embassy) Adela Lan (Xueli Wang)   Dear Tibetan Sisters and Brothers! Standing here with you today, my heart weeps like this cold rain. I can hardly imagine on this day 58 years ago, what kind of brutality, what kind of atrocity, did hisHoliness the Dalai Lama and you brave Tibetan people, have to endure and fight against, in[…]

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FREE TIBET! FREE CHINA! — Speech on Mar 10, 2017, 58th Tibetan Uprising Day Rally

FREE TIBET! FREE CHINA! Speech on Mar 10, 2017, 58th Tibetan Uprising Day Rally, (in front of the PRC Embassy, Washington DC) Adela Lan (Xueli Wang)   Dear Tibetan Sisters and Brothers! Standing here with you today, my heart weeps like this cold rain. I can hardly imagine on this day 58 years ago, what kind of brutality, what kind of atrocity, did his Holiness the Dalai Lama and you brave Tibetan people, have to endure and fight against, in order to carve your path of escape from captivity and oppression. It is even harder to comprehend what strong tolerance, what[…]

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2017漢藏春節聯歡晚會(紐約) · 民國史競猜

2017漢藏春節聯歡晚會 · 民國史有獎競猜問題 主持人:雪笠(空氣)、貢噶扎西 A  問答題 1. 毛臘肉在中共一大會議上,講的最多的一句話是什麼? 2. 1947行憲時,將中華民國憲法原本交到蔣公手裡的人是誰? 3. 毛臘肉講話時,喜歡隨著語氣,右手向前推動,是模仿了誰的習慣? 是史達林呢?還是張三豐呢?還是其他人呢? 4. 最早提出臺灣可以獨立的是哪個政黨? 5. 台獨教母謝雪紅,最著名的一張在大陸的照片,是站在誰身後? 站在什麼地方? B 選擇題   1. 請問陳其美在投身革命之前的10年間從事什麼工作?   A當鋪小夥計  B不務正業的貴公子    C 在家力田的農民  D新軍士官  E電報局職員   2. 宋慶齡究竟嫁給了誰? A 國父 B鄧演達 C陳友仁 D共產主義事業   3. 最早在中華民國境內另立中國並擔任元首的是誰? A 曹錕 B張作霖 C李濟深 D毛澤東   4. 日本人眼裡的“支那第一恐怖軍”是哪支部隊? A 第18集團軍 B 新編第4軍 C 整編74軍 D 新編第1軍   5. 蔣介石先生于1949年下野,回到奉化老家。請問跟隨他回鄉的20多位侍從、秘書和衛士有多久沒有領到薪水?  A 全部及時領到薪水,沒有拖欠    B 因為朝野工作銜接,一周沒有拿到薪水     C 因為鄉居交通閉塞,半個多月沒有拿到薪水    D 因為戰時通貨膨脹,一個多月沒有拿到薪水    E因為蔣家經濟困窘,近4個月沒有拿到薪水   6. “聯俄、聯共、扶助農工”這所謂的“三大政策”是由誰首先提出的? A 孫中山  B 汪精衛  C 胡漢民  D 陳獨秀  E 宋慶齡   7. 中華民國第一屆國民大會于1948年4月選舉總統,蔣介石先生本不願意就任總統候選人,但是由於擔心李宗仁當選副總統以後政治野心不可遏制而干擾憲政體制,於是勉為其難,只得當選首任民選總統。請問當時他心目中理想的總統候選人是哪位? A孫科  B胡適之  C居正  D張君勱[…]

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2017漢藏春節聯歡晚會(紐約) · 西藏知識競猜

2017漢藏春節聯歡晚會 · 西藏知識有獎競猜問題 主持人:貢噶扎西、雪笠(空氣) 藏文化有奖竞猜问题 1)現在的達賴喇嘛尊者是第幾世達賴喇嘛? 2)西藏的唐卡多與什麼內容有關? 3)什麼是經幡? 4)什麼是藏传佛教四大教派: 5)歷代班禪喇嘛驻锡之扎西倫布寺,位於西藏哪個地方? 6)達賴喇嘛尊者榮獲了很多獎項,請您提出其中的二個著名的獎章? 7)世界上第三個最長的河流是長江,長江發源于哪個地方? 8)西藏三大寺廟是哪幾座? 9)西藏有幾個方言? 10)西藏的總人口是多少? 11)什麼是格西? 12)什麼是仁波切?  13)幾月幾日是達賴喇嘛尊者的生日? 14)您知道佛陀成道的地方?譬如,哪個國家,那個地方? 15)什麼是糌粑?   欲知答案,請收看視頻節目:https://www.youtube.com/watch?v=RHzqyAzoLec

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華府漢藏新春酒會隨感

雪 笠     2016年12月17日,大華府地區迎來了這個冬季的第一場雪。俗語說,瑞雪兆豐年,這一天也恰好是達賴喇嘛尊者駐北美代表處和華府西藏人協會聯合舉辦2017華府漢藏新春酒會,答謝各界朋友支持,展望新年工作,祈盼再有豐碩成果的一天。     車駛近會址就迎面見到一面大大的雪山獅子旗在凜風中飄揚,幾位藏人朋友不顧室外低溫,站在旗旁為絡繹不絕的來賓指路。會場設在北維社區學院理查恩斯特文化中心的二樓,燈火通明,場地宏大,漢藏代表和國際來賓計有近兩百人言笑晏晏,濟濟一堂。         這是邊巴次仁代表赴美履新的第三個月。在馬不停蹄地拜訪北美各地政要和會見各地藏人組織的間隙,他為華府的漢人朋友們準備了這場豐盛的晚宴,與大家把酒言歡,共敘漢藏友情,暢談新年構想。               酒會主持人自然是我們永遠有條不紊,同時多才多藝,既專業又敬業的華人事務聯絡官貢噶扎西先生。西藏歌舞團的藝術家們也從紐約趕來助興,為來賓表演了各色各樣豐富多彩的音樂歌舞,展現了藏民族源遠流長深厚蘊奧的獨特文化。             歌舞聲聲中,我不由回想起第一次遇到邊巴次仁先生是三年前我首次赴臺北參加第八屆「族群青年領袖研習營」,我記得很清楚,因為在我作開場自我介紹後,他第一個走來對我說,「你的發言感動得我流淚了」…他總是那麼平易近人,對所有人都那麼親切,那麼詼諧。隨後,我又有幸結識了和藹睿智的達瓦才仁、風趣瀟灑的格桑堅贊、才思敏捷的達珍夏林、秀外慧中的丹曲嘉措,一絲不苟的布瓊次仁、風度翩翩的格多奧噶倉、沉穩謹嚴的丹增多吉,典雅嫻靜的丹珍巴吉、堅毅果決的拉珍哲措、溫文儒雅的洛桑念扎、條理井然的貢噶扎西,還有許多許多哪怕只交談過只言片句的藏人朋友…… 他們每一位都如此禮貌、謙卑、友好,每一位都如此堅毅、執著而又開朗,沒有一位令我失望。我也曾有幸參加幾次藏人主辦的活動和工作組,每一次我都止不住欽羨他們嚴謹負責的精神、合作團結的態度,實在是令吹牛皮吐口水吵吵鬧鬧內鬥不休的我們羞愧汗顏!這些品質在中國大陸的漢人社會中已日漸稀少難能可貴了。我們變得粗鄙、放肆、惡俗、浮躁,我們還有什麼資格自詡先進民族自稱先進文明?相較藏人同胞我們已經落後遠遠,難望其項背!     曾幾何時,我們也擁有燦爛輝煌的文化,可是我們遺忘了,我們自輕自賤、棄若敝屣,我們邯鄲學步、蹣跚扭捏。我們沒有學到西方文明的精要,卻撿來階級鬥爭的垃圾來與本土文化中最下流的市井痞性相結合。我們嘲笑美德,以為那是迂腐,我們擁抱人性的惡,以為不節制不自律就是自由,殊不知西方文化、漢文化、藏文化…… 所有優秀文化都具有共通的「善」和共通的「惡」,亦可謂普世價值,顛撲不滅。我們以為割裂臍帶、漂白皮膚就可以追上西方,可是看看不遺餘力維護西藏自然遺產和文化遺產的藏族同胞,看看達賴喇嘛尊者,誰更獲得國際社會尊重呢?誰更成功地在流亡中踐行民主呢?誰更接近西方主流社會呢?誰更早追上「先進」文明呢?     當貢噶扎西先生自豪地介紹西藏各種歌舞和服飾顯現的多樣文化,我無比真切地體認到,人必先自尊自重,而後人尊之重之。當邊巴才仁先生述及藏民的悲壯罹難,我無比痛心地體認到:藏人苦行僧一般的修行、不惜自焚的抗爭,哪裡是一個僅以享樂為目標的民族辦得到的呢?只追求自我放縱的自由,而不肯為自己和他人的自由犧牲,自由就能輕易來到嗎?信仰的高尚,信仰的力量,信仰的凝聚,我們何時才能重拾呢!     誠如王康先生在酒會中所言,藏人實乃我師也!     願新的一年帶給我們新的希望,願藏族同胞幸福吉祥,願他們不懈的努力在不遠的將來終於得到回報,帶他們回到家鄉,回到自由樂土,回到人間天堂!

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國慶獻辭(一〇五年)

  國  慶  獻  辭 (民國一〇五年) 雪 笠 (空 氣) 受三民主義統一中國大同盟李勇前輩所命,再作國慶獻辭短篇一章。   又到十月十日。 自辛亥革命,始創共和,中華民國莊嚴誕生,迄今已有一百〇五載矣;自中共篡國,竊踞大陸,中華民國退守臺灣,亦有六十七載矣! 普天同祝國慶,我卻難忘國難。 中國積弱多年,至民國肇建,仍內憂外患、國運多舛。袁氏稱帝,國難之一;日寇侵華,國難之二;中共叛亂,大陸淪陷,國難之三;見利忘義,盟友棄交,國難之四。中華民國自由區有如萬頃險濤上一葉孤舟,輾轉流離,幾度凶險。於今,更是外有狡寇虎視眈眈,內有宵小滋事謀亂,必奪中華民國自由之國土,必除中華民國威嚴之國號而後快;艱困之境,堪稱哀歌四起,命懸一線。 然則,昔袁氏稱帝,軍閥混戰,我黃埔子弟以區區五百杆槍而奮起,揮師北伐,再造共和;昔日寇侵華,我四萬萬同胞以羸弱之國力,單薄之肉軀,血沃中原,殊死抵抗,八年鏖戰,終於收復失土,盡廢不平等條約,躋身世界四強。今中華民國雖播遷孤島,守地僅限臺澎金馬,然而中華民國憲政之莊嚴、自由之輝煌、文化之榮耀——雖有十仞之土,不能掩其光,雖有百仞之水,不能掩其瑩,她終於越過數十年的海峽阻隔,將青天白日的光芒照射到億萬大陸民眾之心中,溫暖著他們塵封的尊嚴、久違的夢想,喚醒他們——精衛填海,荊軻刺秦,臥薪嚐膽,毋忘在莒,十萬青年十萬軍,一寸河山一寸血,正氣凜然,捨生取義,堅此百忍,奮勵自強…… 才是中國人應該有的精神;民為貴、君為輕,天下為公、世界大同…… 才是中國人應該有的信仰! 楚雖三戶,亡秦必楚。梅花不懼冰雪,愈冷她綻放得愈盛大。 看今日之大陸,多少青年將中華民國頌高唱!看今日之大陸,多少青天白日滿地紅國旗正飄揚! 我巍巍中華民國正在廣袤的中國大陸復甦,我巍巍中華民國,惟信念堅定,必屹立不倒,直到永久。   首發《縱覽中國》      

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自由亞洲電臺 · 中國透視(2016-10-10)雙十節 中華民國的命運

自由亞洲電臺中國透視:雙十節 中華民國的命運 主持人: 陳奎德 座談人: 王雪笠 節目提綱:http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-10072016164328.html 音頻鏈接:http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-10072016164328.html/m1010panel.mp3   雪笠觀點摘要 回顧: 民國粉第一次大規模的網上聚會是2003年宋美齡辭世,當時所有先知先覺的心懷民國者都不顧危險出來悼念。這一出來就一發不可收拾了,這場悼念說出了民國史無數真相,引發了網上國粉和毛粉的大論戰。2004年臺灣大選更吸引了國粉高度熱情的關注,大家開始思考:中華民國為什麼可以在臺灣民主化?中華民國在大陸時期究竟是獨裁腐敗的,還是遵循其承諾的路線,從訓政走向憲政的?(其餘回顧參見《國粉簡史》 —— 2015年發言,縱覽中國首發) 臺灣: 2014年九合一大選我從大陸帶了一個團去觀選,我們抽空拜謁了鄧麗君女士的墓園,在車上我們放她的歌,尤其《我的家在山的那一邊》應大家要求放了好幾遍,這首歌是她在八九六四時,向大陸同胞傳遞的時代強音——「朋友,不要因一時歡樂,朋友,不要貪一時苟安,要盡快的回去,要把自由的火把點燃,不要忘了我們生長的地方,是在山的那一邊,山的那一邊。」。今天,這樣的聲音在臺灣變得刺耳了。但是,我要提醒支持臺灣獨立的朋友,你或許不認為你的家在山的那一邊,但有中共在,臺灣獨立與否,都不可能苟安,你的家都不會安全。我也要提醒仍然忠實中華民國的臺灣朋友,中華民國的未來不可能是苟安臺灣,就像今天中華民國已經陷入的困境,你就算想苟安,臺獨不會讓你苟安,中共也不會讓你苟安。中華民國的出路只能是大陸。如果還看不清楚,大陸自發的民國熱已經作出了昭示。 本土: 我們民國憲政派強調本土。引入外國先進制度是肯定要的,但不是說引入就大功告成了,你還需要接受。談到接受,本土化就是必須的過程,在任何國家地區都是。你隨便去問一個西方企業的總裁或者任何一個學過市場管理的人,他們的產品進入中國或者其他國家/地區甚至自己國家的不同市場分區,產品要不要本土化?市場策略要不要本土化?就算像有些人說的直接請西方人來殖民,歷史上的殖民者一樣免不了要考慮政策本土化的問題,而且正是因為殖民政策本土化的艱難和不成功,遇到各種水土不服甚至反抗,列強都已經放棄殖民了。 民國憲政派認為中國文化有原生的民主思想,這是中國可以接受可以嫁接西方憲政民主制度的基礎所在。而且,民國憲政作為中國自身的民主傳統,更容易為普通中國民眾理解和接受。 駁論: 民國復興運動是復辟嗎?—— 歷史不是馬列歷史唯物觀認為的那樣線性發展不斷進步的,它經常有反復有退步有迂迴。復辟原本是個中性詞,但現代漢語語境中通常是負面的表達退步的意思。退步是復辟,進步是復興。那麼請問,明朝驅逐燒殺擄掠、種族壓迫、將整個世界文明置於險地的蒙元是退步還是進步,是復辟還是復興?中華民國收復被日本軍國主義侵略者佔領的江山是退步還是進步,是復辟還是復興?從專制獨裁的中共政權體制恢復到憲政民主的中華民國體制是退步還是進步,是復辟還是復興? 民國粉是遺老遺少嗎?—— 最近的遺老遺少就在明朝,從鄭成功退守臺灣到康熙「收復」臺灣,天地會的地下活動也一直沒有取得大的突破,但是火種不滅,辛亥革命又祭出反清復明的口號,並且舊瓶新酒,成功地從反清復明這樣的民族革命上升到辛亥革命這樣的民主革命,推翻了清廷,建立了共和,也就是我們雙十國慶節的由來。 民國熱和中華民國憲法是出土文物嗎?——持這種說法的人可以說不止不懂中國史,對世界史也是一知半解。歐洲最偉大的文藝復興正始於出土文物:羅馬法。正是他們口中所謂的出土文物,改變了世界,也將改變中國。 文化運動: 一般認為西方文明從中世紀矇昧黑暗時期能一躍領先世界要歸功於文藝復興。西方的社會變革,西方的現代化由3R為旗幟: Renaissance 文藝復興運動, Reformation 宗教改革運動,第三個R有爭議,有說是 Revolution 政治革命的,也有說是Realism 唯實主義思想的,或者羅馬法的RESTORATION。但不管怎樣,文藝復興運動對於西方現代化功不可沒。我要再強調,歷史不是線性發展的。持線性發展論者是無論如何也想像不到,西方的現代化竟然是歷史出土文物促成! 我在發起和推動民國復興運動(包括優秀傳統文化復興)的開始就將她視為我們中國的文藝復興運動。文藝復興運動是一場文化運動,民國熱、民國復興運動也是一場文化運動。而社會變革、政治變革需要文化運動來鋪墊,需要文化運動來引領。 文藝復興運動的起始,有說14世紀有說12世紀。事實上,12世紀羅馬法的出土,RECOVERY/RESTORATION,無論將她視為文藝復興的開端還是視為獨立的為三R之一,羅馬法的重新發現都可以說奠定了西方文明復興的基礎。我相信,重歸中華民國憲法,重循中華民國憲政也將是中華文明復興的基礎。 從上至下頂層設計? 有人說中國要變革必須由中共從上至下TOP DESIGN。我要說,不用等中共來制訂頂層設計,我們已經有現成的經過考驗的頂層設計,那就是中華民國的一攬子憲政民主體制。 很多人說要避免流血革命必須從上至下變革。但我要說,今天這個時代,互聯網時代,知識和信息不再稀缺的時代,從下至上就一定會流很多血嗎?從下至上,譬如我們這樣的文化運動,就一定不可能和平地改變社會嗎?我想請大家思考。  

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中國大陸新興民主思潮:重建中華民國憲政

  A Rising Democratic Thinking in Mainland China: Restoring Republic of China Constitutionalism 中國大陸新興民主思潮:重建中華民國憲政   Adela Lan (Xueli Wang) ‘s speech at China Democracy Forum, NYU School of Professional Studies, Oct 2nd, 2016 中國民主論壇,紐約大學會場,2016年10月2日 英文演講:雪笠 (空氣) (中文譯稿:香川克之中譯    雪笠修訂)   Today is Oct 2nd. 67 years ago yesterday in Peking, the Chinese Communist Party officially declared its conquest of mainland China. Two months later, President Chiang Kai-shek took off from Sichuan, the base from which China had defeated Japan in the second World War, and moved to Taiwan, an[…]

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A Rising Democratic Thinking in Mainland China: Restoring ROC Constitutionalism

A Rising Democratic Thinking in Mainland China: Restoring Republic of China Constitutionalism Adela Lan (Xueli Wang) ‘s speech at China Democracy Forum, NYU School of Professional Studies, Oct 2nd, 2016   Today is Oct 2nd. 67 years ago yesterday in Peking, the Chinese Communist Party officially declared its conquest of mainland China. Two months later, President Chiang Kai-shek took off from Sichuan, the base from which China had defeated Japan in the second World War, and moved to Taiwan, an island that he selected as the next base[…]

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我不要我現在的國家變成我離開的國家——人物專訪:自由黨科州參議員候選人唐蓉

我兒時所有的回憶只有「餓」 二十八年前,當唐蓉揣著借來的一百美元和天真爛漫的美國夢首次踏上這片土地,她沒有想到有一天她會成為美國第三大黨自由黨在科羅拉多州的主席,更沒有想到自己會作為自由黨的代表被提名參加美國參議員競選。她滿心盼望的不過是怎樣學好英語完成學業,怎樣找到一份工作養活自己,怎樣在新大陸成家立業。這個活潑倔強的四川姑娘不懂政治,她只有從小到大飢餓貧窮的記憶和在中國「被管來管去很不舒服」的逆反心理,「到美國就自由了」,她興奮地想。 唐蓉出生在一九六四年的四川成都,餓死幾千萬人的「大饑荒」剛剛告一段落,可是對於普通的中國家庭這並不等於「飢餓」已經結束。「我們一大家人每個月只有兩斤肉的限量,餓得沒辦法就自己養兔子,可是兔子養大了總有感情……後來我舅舅就抓耗子來吃」,多年以後唐蓉回憶,「來到美國以後我最喜歡逛美國的超市,那麼多眼花繚亂的商品啊,看著就享受」。唐蓉在中國的全部記憶幾乎就只有「餓」,可是這並沒有影響學校灌輸給她「崇拜毛主席」的狂熱。毛澤東死的時候,唐蓉十二歲,她以為「天都塌下來了」。不過她很快找到了新的人生目標:中國恢復高考,可以考大學了!要想成為配給相對優越的「國家幹部」,唐蓉們唯有考上大學一途。終於,她如願以償考上了復旦法學院並在畢業後留校成為大學教師。 後來在美國有人對唐蓉說,你其實天生就是一個LIBRATARIAN,只是你以前一直不知道而已。唐蓉確實不知道,那個時期的她也還根本不懂何謂自由的真義。可是她天生是一個四川人,「人家都說我們四川人是第一個反抗的,也是最後一個投降的」,唐蓉笑言。唐蓉天性活潑開放,在復旦的時候,大家都叫她小辣椒。可惜黨性很強的系黨委書記很看不慣這棵小辣椒的張揚。「你怎麼可以去和學生跳舞?」「你怎麼可以…」…… 這樣也要管,那樣也要管,唐蓉實在受不了了,她覺得她在中國再也待不下去,她必須逃。    廿年一覺美國夢 經過一段時間的曲意偽裝,唐蓉終於「改善」了跟黨委書記的關係,獲得同意赴美自費留學。「剛到美國的時候很苦,英語不好,上課都要錄音才能勉強聽懂,兩年以後才能跟上課堂辯論。然後結婚、生孩子、帶孩子、跟先生去香港工作、再回美國工作…… 這麼多年都是圍繞著生存和家裡人打轉,沒有考慮過政治,直到2000年我突然被公司解僱」。剛收到解僱通知的時候唐蓉懵了,但也就是被解僱以後唐蓉才真正擁有了自己的時間,她一邊嘗試建立自己的公司,一邊開始學習美國的民主政治。正巧有朋友介紹她去給一位州議員做實習助理,她在這裡遇到許多遊說團體,不由得開始思考:這麼多遊說團體都是各個利益集團僱傭的,可是我們普通美國公民沒有金錢也沒有時間來維護自己的利益。這件事給唐蓉刺激很大。與此同時,她在社區委員會服務,並擔任了特許學校的父母管理委員會的主席。所謂特許學校,是介於公辦學校和私立學校的一種政府撥費但交由私人經營的學校。類似唐蓉的許多父母由於不信任政府辦的學校,寧可將孩子送到父母管理委員會可以自主選擇教材和選聘校長與老師的特許學校。唐蓉就親自解僱了一個不能讓父母們滿意的校長。這些基層管理經驗大大鼓舞了她「自治」的熱情。 唐蓉原本因為小政府的理念加入了共和黨,並且兩屆投票都投給了小布什。可是小布什這八年她看到的卻是政府越來越擴大,政府介入教育,政府監視公民…… 於是她怒而退黨,夫婦倆一起改宗自由黨,開始積極參加自由黨的活動。2012年她成為自由黨全國代表的一名赴拉斯維加斯參加自由黨全國大會,並擔任了當時自由黨提名的總統候選人GARY JOHNSON的地區協調員。2013年,民主黨控制的科州謀劃立法將槍支彈匣從三十發限制到十五發。唐蓉大為震驚,認為這樣單方面的不公平限制是違憲的,是對守法公民的巨大威脅,她義憤填膺地走進聽證會去作證。她對聽證會說,我是從中國來的,我到美國來是尋求自由;在中國,人民不能夠擁有槍支所以政府可以為所欲為,而美國是自由的國家,為什麼你們現在反倒要限制公民的權利而不是政府的權力呢?你們對美國民眾講不要有槍是為你們好,聽上去怎麼就像中國共產黨跟我們中國人說的話一樣呢?隨後她在NATIONAL REVIEW上發表了一篇文章,文章回顧了她一九八九年在電視上看到的天安門:中國市民跪求士兵不要向學生開槍。她問,如果中國也有《第二條修正案》,如果中國人民擁有槍支,那麼我們除了跪下是不是還有其他選擇來保護學生呢?這個故事對美國讀者頗有震撼。2014年,自由黨州委員會鼓動她參選州議員,對自己的英語流利程度尚無足夠信心的唐蓉被「趕鴨子上架」到處去做活動。每到一處,她告訴聽眾她在中國的經歷,她為什麼要來美國,又為什麼要參加美國的競選…… 她收到許多熱情的掌聲,也收到了6.4%的選票——作為一名與民主黨和共和黨候選人競爭的新秀,這已經是很不俗的成績。2015年她在州黨部做了幾個月MEMBERSHIP DIRECTOR後順利當選科州的黨主席。今年三月,她又順利獲得自由黨科州參議員候選人的提名,十一月的投票將見分曉。在競選活動中她對選民感慨道「我到美國經過二十幾年漫長的路程以後,才清醒過來,才在政治上成為一個自由思考的人。你們以前不知道我,因為我以前還在睡覺…」   Lily4liberty.com 醒來的唐蓉鬥志昂揚,她製作了自己的網站,到處去演講。 她主張有限政府,她認為政府的角色應當是保護個人權利和自由,保護私人財產,保衛國家安全。 她堅信個人權利至上,個人只對個人負責。 她反對政府加稅來彌補負債,她主張用消費稅取代所得稅。她反對政府主導醫療健保。 親見中國市場自由化後高速發展的她相信政府應該完全放任市場自由,政府在經濟領域唯一的責任是保護產權、裁決糾紛、確保合同得以執行、為誠信貿易提供保護。 她堅決捍衛持槍自由。她贊成大麻合法化。 身為第一代移民,她希望改革現在這個合法移民不得不比非法移民等待更漫長時間的移民政策。 她支持強大的國防和外交不干涉。她認為美國應當撤銷對專制國家和神權國家的軍事和經濟補助,換以自由貿易。   莫將美國變中國 唐蓉是在中國出生和長大的,成年後才來到美國。在中國大陸,普通人沒有參與政治決策的可能,但是這不等於他們不會形成自己的政治觀點和政治思想。唐蓉在中國大陸的經歷對她現在的政見顯然有極大的影響。 她說,「我很愛中國人民,很愛中國文化,很愛我們中國的語言。可是我們的制度不民主不自由。我們從小被洗腦要愛黨,從小被教育要服從,從小被告知個人奮鬥是可恥的。我在美國加入自由黨以後越來越體會到,個人自由才是最崇高的。我的權利,不是國家和政府給我的,而是我天生擁有的,誰也拿不走的。可是,今天的美國卻越來越像昨天的中國。今天的自由黨就像以前的共和黨,今天的共和黨就像以前的民主黨,今天的民主黨就像以前的共產黨。整個美國越來越左。共產黨和社會民主黨人士已經滲入了民主黨,美國政府現在做的事越來越接近《共產黨宣言》,這是很可怕的趨勢」。唐蓉將美國政府這個左拐的趨勢比喻為「溫水煮青蛙」,一點一點地調整,美國人民渾然不覺。 雖然美國仍然是自由世界的領袖,可是這樣發展下去會怎樣,唐蓉很憂慮,她不希望她滿懷希望來到的國家(美國)再變成那個她已經逃離的國家(中國)。「那樣的話,我們還有什麼地方可以去?我們不能回中國,我們也不能去同樣在社會主義化的歐洲和澳洲。假如美國淪陷了,我們將沒有地方可去,我們的孩子在這裡,我們只有這個國家可以奮鬥」,她覺得她有責任,為美國的將來,為下一代的將來,捍衛自由。「美國兩大黨都腐敗了,所以我們自由黨要站出來捍衛美國憲法的精神。我們這個黨雖然還很小,但是成長很快。小政府大自由的概念,相信從政府管制一切的中國出來的移民都會有共鳴,我希望大家都來支持我」。 許多中國移民都還在忙於生計,美國華人在政治上還是一個很薄弱的少數族群。唐蓉出來參選聯邦參議員,也是希望給華人和華人後代作一個榜樣,「我們已經是美國公民,我們需要關注美國的大事」—— 沒錯,因為無論在中國還是在美國,政府的決策都和我們每一個人息息相關,而任何政府,都永遠不可以信任。 首發《縱覽中國》

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